#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לה. האם תרומה טהרתה טומאה היא אצל הקודש (במדרסות ובמגע)?	"גבי מדרסות שנינו במשנה בגדי אוכלי תרומה מדרס לקודש.<p dir=""rtl"">רבא סבר שמדרסות דוקא שמא תשב עליו אשתו נדה, אבל מגע לא אמרינן, אבל ר' יצחק סבר דאף במגע אמרינן [וכן דעת רבב&quot;ח לעיל ופשטות הסוגיא]</p><p dir=""rtl"">[ומה דאמרינן בחגיגה שאם אמר שהטיל לתוכה רביעית קודש נאמן ולא מטמאה התרומה את הקודש - טומאה בחיבורין שאני דמיגו דמהימן אקדש נאמן אתרומה.]</p>"	חולין לה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לה: 1 שחיטה האם מכשירה את הבשר לקבל טומאה?	לחכמים שחיטה אינה מכשרת ודם שחיטה מכשיר דכתיב &quot;על הארץ תשפכנו כמים&quot;. ר&quot;ש אומר שחיטה מכשרת ואפי' לא יצא דם.	חולין לה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לה: 2 דם בהמה האם מכשיר (חלל, מכה, שחיטה, מיתה וקילוח)?	"דם חללים - לכו&quot;ע מכשיר &quot;דם חללים ישתה&quot;. <p dir=""rtl"">דם מכה - אינו מכשיר {ולא אמרינן מה לי קטליה כולה מה לי קטליה פלגא}.</p><p dir=""rtl"">דם שחיטה - לחכמים מכשיר דכתיב &quot;על הארץ תשפכנו כמים&quot; אליבא דר&quot;ש אמר רב אסי שאינו מכשיר [ומאי דכתיב &quot;על הארץ תשפכנו כמים&quot; ההוא להתיר דם פסולי המקודשים בהנאה]. </p><p dir=""rtl"">דם המת - לר&quot;ש אינו מכשיר ולא אמרינן מה לי קטליה הוא מה לי מלאך המות (ובדעת חכמים לא מצאנו שחולקים בזה).</p><p dir=""rtl"">תני דבי ר' ישמעאל: &quot;דם חללים ישתה&quot; פרט לדם קילוח שאינו מכשיר את הזרעים.</p>"	חולין לה:		
